相信以上这些改革开放后催生的各色休闲娱乐场所“吧”们之类的新词，对于大家来说已经不再陌生了。
但是，有这样的一种新潮“吧”，倒不见得人人都听说过----“摸吧”，顾名思义，“摸吧”所突出的就是一个“摸”字----即用手接触、探取人体或是物体，据说，这是开在大学学校附近、专供在校大学男生消遣寻乐的休闲场所，类似于小酒吧或是小舞厅，在这里，既能享用廉价的酒水，翩翩起舞，同时，还能花上10块8块小钱在规定的时间内与吧女郎的任何部位进行零距离接触，无论是从外到里、还是从上到下、前后左右、任由抚摸，如果觉得意犹未尽并愿意花钱，那还可以做别的更出格的事，完全满足其他欲望。
该“摸吧”的最早出现，大概可以追溯到本世纪初，记得那时有一篇关于描绘四川成都夜生活的书中曾经提起过；有称“摸吧”是甘肃兰州人独创的，也有说东北才是首创者，在这里姑且不管谁先谁后，如今它在全国各地的普遍存在却是不争的事实，尤其在西部欠发达地区，这种“特色摸吧”的盛行已广为人知，早便不是什么新鲜事了。
这个月初，木尔与一位来自陕西西安的老朋友孙总见了一面，闲谈中涉及到了“摸吧”的话题，他谈到了现在宁夏上大学的侄子，今年22岁，大三，他说：“侄子可能是远离家人不太习惯或是学校管理相对松散的缘故，大一那年经常上网打发时间，排遣寂寞，老师没少操心，为此还曾打了好几次电话给家长通告了这事，进入大三的第一学期，也就是去年下半年，每月给这孩子寄的生活费用突然开始不够花了，不断地想方设法要家长多寄这个或那个钱，不仅如此，还经常逃课旷课，后来，老师这才从侄子同学那里了解到，原来他经常出入大学附近的几家“摸吧”，有时更是不分白天黑夜，成天都混迹在那里，简直是换了一个人，学业几乎快要荒废了，全家人正为这个着急啊，怕是耽误了孩子的一生”。他说：“学校和好多家长也都向当地公安机关举报过那些害人不浅的色情“摸吧”，公安机关也严厉打击过或关闭或取缔，但是没过多久，不法者又变了花样、死灰复燃，无可奈何。”
这些年，有关打击“摸吧”的报道屡见不鲜，甘肃、山西、江苏、宁夏。。。。。。各级政府对其危害性不可谓不重视，打击力度亦不可谓不严厉，按理说“摸吧”理应收敛许多，但最终却为什么还是屡禁不止、大行其道？
不禁要问：“摸吧”----到底是什么人在经营？都有谁充当了“吧女郎”？哪些大学生成为了“摸吧”常客？
一：“摸吧”的幕后操纵者：
在此前被媒体曝光处理过的“摸吧”中，我们不难发现，受高额利润的驱使，这些“摸吧”无一例外，都有一个共性，那就是经营者的幕后有当地相当背景的人参与，比如被网民爆料的一家，幕后人竟然说是公安局握有实权的某处长，试想，这样的关系怎能管得了？据悉，兰州的“摸吧”高峰期时多达五百家，而规模最大的一家，鼎盛期竟然有超过四百名小姐同时在场，这实在太“壮观”，太令人不可思议了。
二：“吧女郎”身份来源：
下面这份是记者年前对甘肃兰州“摸吧”的调查报告显示，具有一定的代表性：
1、70%小姐：主要来自甘肃定西、陇西、天水、庆阳等较贫困的山区，她们的文化水平普遍较低，大多是初中以下文化程度，已婚妇女占2/3多一点，剩余一部分为“职业小姐”。
2、20%的小姐：来自东北、四川、安徽、河南、重庆等地，这些小姐主要在洗浴行业、按摸行业或其他服务行来来回“流动”，靠色情服务出卖肉体挣钱是她们的主要目的。
3、15%的小姐：来自本地或周边省市的下岗人员，婚姻失败者或特意寻找“另类”刺激者，这一部分人在白天有较固定的工作，晚上到摸吧被她们认为是另外一种“创收“形式。
4、5%的小姐：来自当地高校的学生，她们大多是因家庭贫困，“不得已”而进入摸吧。另外一部分则是因为高消费、爱慕虚荣想在短期内挣钱来满足自己虚荣心的学生。
三：“摸吧”的常客：
1：70%以上的“摸吧”常客是那些没有女朋友的学生。
之所以能占有如此高的比重，我想，主要是这些学生正处于生理和心理的性渴望期，同时不能忽略的是，他们均不同程度受到了身边已谈恋爱同学的潜移默化的影响或刺激，有的则是刚开始出于纯粹的性好奇，殊不知，一旦尝试后，难以自控，于是，乐此不疲在“摸吧”。
2：大学高年级学生居多。
记者调查统计，大一大二的“摸吧”常客并不多见，这些学生还能将学习放在第一位，条件稍好些的，在这期间或在同学中物色恋爱的对象，对自己尚有所约束；而高年级的学生，大三或大四的，尤其是那些对考研根本没任何想法和毫无进取心的，对他们来说，多以”混“的心态，“熬”到毕业就算完成任务了，无所事事之下，于是，将“猎艳”作为了一种消遣放松的生活方式，有事没事都热衷于到“摸吧”一试身手，沾点腥味，寻求心理的安慰与满足。
3：感情受挫的学生。
经历失恋的残酷无情地打击后，有的学生对此不能正确认识和对待，不从自身找原因，反而自以为看透了男女之情，觉得感情实在不可信，索性不再找人谈情说爱，玩世不恭起来，于是乎，房前屋后那些花枝招展的“吧女郎”的大量存在，正好迎合了这部分学生的口味，加上收费也低廉，因此，抱着“逢场作戏又何妨？”的思想，找个临时异性朋友寻欢作乐，“摸吧”或是成了变态者报复女性的一个渠道。
以上情形的学生占了“摸吧”常客的绝大多数，不过，也有一小部分来自社会各阶层人士，这其中又以已婚民工为主，由于长期两地分居造成的性饥渴，在经济上也偶尔有能力承受，于是，“吧女郎”成为了他们发泄的对象。
其实有关民工的这个话题，几乎每年都会被关注，特别对于有超过1000万外来民工的广东，他们的生理需求解决与否甚至已经成为了一大社会问题，事关社会经济各方面的稳定大局，由于民工强奸案件的时有发生，这个问题显得尤为突出，确实值得思考。
除此之外，“摸吧”中还不乏高素质人士的“积极”参与，此前，记得有一个在西部流传甚广的经典段子：有一位不到50岁的副教授，因常年不举，极其郁闷，在某个夜黑风高的晚上，悄悄的潜入“摸吧”，进去就捡了个金元宝：一个二十上下、大学生模样打扮得小姑娘主动贴上去陪其跳舞，结果连着跳了九曲，这哥们儿终于重振雄风，于是谈妥价钱，100银子出门而另觅佳处，没想到进了宾馆，正当他猴急得在脱衣服那刻，小姑娘突然蹦出一句话来：“咦，XX老师是你啊，我上过你的课啊！”吓得这哥们儿提着裤子就直往屋外跑，连开房的押金都没敢要。
值得指出的是，如果“摸吧”---只是随意摸一摸，那么，如何定性“嫖娼卖淫”还真是不好找依据，因为我们知道，“嫖娼卖淫”罪---它必须同时具备两个要件：一是发生不正当的性交合，二是实现了财物与肉体的交易即性交易。不过，将其归属为“从事色情活动”的范畴是没有什么异议的。
“摸吧”---这个集店名与“特色服务”于一体、既隐蔽又低俗的产业，不仅严重影响了市民的精神文化生活，制造了社会不稳定隐患，腐化了人们的娱乐消费观念。严重危害到大学生的健康成长，这个毒瘤不下大力气及时铲除，它势必将给原本纯净的大学校园带来灭顶之灾。
最后，木尔强烈呼吁全社会共同来关注有碍于精神文明建设的“摸吧”毒瘤，请大学生们自重自律，各级政府机关狠抓源头，切实把这个国家明令禁止的毒瘤坚决铲除干净，还老百姓一个良好而和谐的社会风气与青少年健康成长的大环境。
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