红色诗人王林栓原创新作：《百言赋•中国济源宣言》

　　王林栓
　　济渎之传，济水之源①，
　　华夏古都，高洁幸延②。
　　王屋太行，愚公移山，
　　千年裕后，九州光前③。
　　“五个必须”，领航远帆④，
　　“九个重点”，扛鼎大观⑤。
　　“量”“质”齐升，精彩垂范⑥，
　　“绿”“低”擘画，美丽共圆⑦。
　　创新进取，长歌弥坚，
　　奋发前行，东风送暖⑧。
　　肩挑日月，辉映禹甸⑨，
　　步动乾坤，龙舞玉川⑩。
　　注释：
　　①济渎之传，济水之源：济源因济水发源于此而得名。古时，济水独流入海，与长江、黄河、淮河并称“四渎”，为天下名川大江的代表，同五岳独尊的泰山一样，受到历代帝王的隆重祭祀。隋开皇二年（582年），隋文帝为祭祀济水神颁诏在济水源头修建济渎庙。为了祭祀需要，隋开皇十六年（596年），朝廷又将当时的轵县北部划分出来，专门设立了济源县，接待朝廷祭祀。济源之名从此出现在历史长河中，一直沿用至今。所以，济源是先有济渎庙，后有济源县，“不到济渎庙，不算到济源”。唐代初期，朝廷又因四海中的北海“远在大漠，艰于祭祀”，于是在济渎庙之后建北海祠，望祭北海。因此，济渎庙一个地方承担了两个国家规格的水神祭祀任务，所以又称济渎北海庙。济渎庙经唐、宋、元、明、清历代不断维修与扩建，至明天顺四年（1460年），建筑已达400余间。现存宋、元、明、清建筑30余座60余间，唐至清碑碣石刻40余通，为中国唯一保存完整的四渎水神庙宇。由于济渎庙内古建筑成群、碑碣林立，且品位较高，1996年12月被国务院公布为全国重点文物保护单位。济渎庙内朱门重重，庭院深深，古柏参天，碑碣林立，绿水环绕，曲径通幽，亭台楼榭，交相生辉，不仅是古代祭祀胜地，更是典型的北方古典园林。济水的发源与其它河流源于大山的河流不同，她在济源平地开源。《太平寰宇记》记载“济水在县西北三里平地而出，有二源：其东源周回七百步，其深莫测；西源周回六百八十步，深一丈，皆缭以围墙”。其中所讲的东源，指的正是济渎庙后院的龙池、小北海，西源则是距离济渎庙西约1公里的龙潭。济水虽涓涓细流，却可与黄河、长江、淮河一起位列四渎，连唐太宗当年也不禁满腹疑惑问许敬宗缘由。许敬宗回答，渎和独是谐音，意指有独立的源头，济水百折不挠、坚持不懈的顽强精神，是它位列四渎的原因。唐代诗人白居易，也在《题济水》中，给出了他的解答，用“朝宗未到海，千里不能休”称赞其顽强，以“一道截中贯，肯随浊河流”以及“自今称一字，高洁与谁求。唯独是清济，万古同悠悠”赞美其高洁。在古人眼中，济水代表高洁，位列四渎而能波澜不惊，更是文人士子毕生追求的境界。
　　②华夏古都，高洁幸延：济源曾为夏朝之都城，春秋战国时期为轵邑，为韩都，自隋朝设县，距今已有1396年的历史。保留有大大小小、种类繁多的文物遗存、遗迹250余处，其中全国重点文物保护单位6处，河南省文物保护单位12处，济源市文物保护单位93处。在所有的文物遗存中，古代木结构建筑所占比例较大，共计约有宋、金、元、明、清各代建筑190余座600余间，并且许多单体建筑无论是从规模、价值或结构来说，在全省都是首屈一指的。如济渎庙的寝宫（宋开宝年间）、清源洞府门（明）、奉仙观的三清大殿（金大定年间）、大明寺的中佛殿（元至元年间）、阳台宫的大罗三境殿（明）、玉皇阁（清）等。因此，著名古建专家罗哲文先生赞誉济源为“中原地区古代建筑的系列博物馆”。济水虽涓涓细流，却可与黄河、长江、淮河一起位列四渎，连唐太宗当年也不禁满腹疑惑问许敬宗缘由。许敬宗回答，渎和独是谐音，意指有独立的源头，济水百折不挠、坚持不懈的顽强精神，是它位列四渎的原因。唐代诗人白居易，也在《题济水》中，给出了他的解答，用“朝宗未到海，千里不能休”称赞其顽强，以“一道截中贯，肯随浊河流”以及“自今称一字，高洁与谁求。唯独是清济，万古同悠悠”赞美其高洁。在古人眼中，济水代表高洁，位列四渎而能波澜不惊，更是文人士子毕生追求的境界。
　　③王屋太行，愚公移山，千年裕后，九州光前：愚公移山精神是中华优秀传统文化的重要标识。愚公移山的典故见于《列子·汤问》，讲述的是愚公不畏艰难、子孙相继、挖山不止的故事，体现了中华民族知难而进、艰苦奋斗的伟大精神。千百年来，愚公移山的故事广为传颂，愚公移山精神激励着中华儿女艰苦奋斗、奋勇前进。1945年6月11日，毛泽东同志在党的七大会议上以《愚公移山》为题作大会闭幕词，1958年又发出了“愚公移山改造中国”的伟大号召。党的十八大以来，习近平总书记多次强调要弘扬愚公移山精神，尤其是2016年12月30日在全国政协新年茶话会上强调要大力弘扬愚公移山精神和将革命进行到底精神，在中国和世界进步的历史潮流中，坚定不移把我们的事业不断推向前进，直至光辉的彼岸。习近平总书记把愚公移山精神视为中华民族宝贵的精神财富和中国共产党人革命创业精神的卓越代表，进一步丰富了愚公移山精神的内涵，推动了愚公移山精神的创新性发展。河南省第九次党代会、第十次党代会提出，要大力弘扬焦裕禄精神、红旗渠精神和愚公移山精神。愚公移山精神作为中华民族的伟大精神，与红船精神、井冈山精神、长征精神、延安精神等一起组成了我国的红色精神、革命精神，成为当代中国精神闪亮的标志符号。济源作为愚公移山精神的原发地，济源把愚公移山精神长期作为济源的城市精神，济源把愚公移山精神长期作为济源的城市精神，2009年9月9日，中国民协授予济源“中国愚公文化之乡”称号；2013年6月25日，在毛泽东同志《愚公移山》发表68周年之际，河南省愚公移山精神研究会第一次会员代表暨成立大会在愚公故里济源市举行，毛新宇担任荣誉会长，河南省人大常委会原副主任李长铎任会长；2017年开始，济源人大把每年的6月11日确定为城市“愚公移山精神纪念日”。
　　④“五个必须”，领航远帆：中共中央、国务院、中央军委2020年9月3日下午在人民大会堂举行座谈会，纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利75周年。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平发表重要讲话。习近平总书记指出，实现中华民族伟大复兴，必须坚持中国共产党领导，必须坚持走中国特色社会主义道路，必须坚持以人民为中心，必须坚持斗争精神，必须坚定不移走和平发展道路。中国共产党济源产城融合示范区工作委员会第七次全体会议、中国共产党济源市第十三届委员会第五次全体会议暨示范区党工委经济工作会议会议强调，做好2024年经济工作，要坚定以习近平总书记提出的“五个必须”为根本遵循和工作指南，坚持稳中求进、以进促稳、先立后破，持续实施“十大战略”、统筹推进“十大建设”，坚持产城融合、示范先行，推动经济实现持续健康高质量发展。
　　⑤“九个重点”，扛鼎大观：济源市对2024年经济工作作具体部署，强调要统揽全局、纲举目张，识变应变、积极作为，紧紧扭住九个重点。一是抓机遇，抢政策。抢抓战略布局机遇、政策资金机遇、全省实施“十大战略”推进“十大建设”机遇和区域发展机遇，加压奋进、乘势而上，全力以赴推动经济高质量发展。二是抓项目，扩投资。强化重大项目攻坚，推动重点台账项目落地实施，严格项目督导问责，为项目建设营造良好环境。三是抓创新，提能级。突出企业创新主体地位，注重发挥创新载体作用，坚持以科技创新引领新质生产力发展。四是抓链条，促转型。推动传统产业延链升链、新兴产业补链强链、未来产业建链成链、循环经济闭链成环。五是抓消费，强内需。巩固文旅消费，扩大物流消费，提升康养消费。六是抓改革，拓开放。进一步解放思想，推进重点领域改革，实施国有企业改革深化提升行动，借势借力开展招商引资，打好营商环境“组合拳”，努力让企业“引得来”“留得住”“发展好”。七是抓特色，创亮点。在城市发展、中心城区、新型城镇化、农业发展、外向型经济等方面突出特色，打造更多亮点，在特色发展以特取胜上作示范。八是抓要素，优保障。强化土地、金融、用能和环境等保障，为高质量发展蓄势赋能。九是抓民生，增福祉。完善保障体系，谋求长远之策，抓住热点问题，持续优化公共服务供给，让人民群众有更多实实在在的获得感。
　　⑥“量”“质”齐升，精彩垂范：十年来，济源经济运行“量”“质”齐升。2021年地方生产总值完成762.2亿元，人均生产总值104515元，居全省第一位；税收占一般公共预算收入比重连续五年居全省第一位，规模以上工业增加值近五年年均增长6.8%，主要指标增幅和人均指标持续位居全省前列，多次荣获“全省经济社会高质量发展先进市”，脱贫攻坚取得全面胜利，在全面建成小康社会的基础上，昂然开启建设社会主义现代化济源新征程。
　　⑦“绿”“低”擘画，美丽共圆：十年来，济源坚持绿色低碳发展，擦亮美丽济源生态名片。深入开展专项执法行动，涉及黄河干流的环境问题全部清零。南太行山水林田湖草生态保护修复工程全面完成，深入打好污染防治攻坚战，加快建设沿黄生态屏障，森林覆盖率达45.58%，国家森林城市、全国绿化模范城市、全国森林旅游示范市等荣誉是最好的鼓励。
　　⑧创新进取，长歌弥坚，奋发前行，东风送暖：2023年12月29日，中国共产党济源产城融合示范区工作委员会第七次全体会议、中国共产党济源市第十三届委员会第五次全体会议暨示范区党工委经济工作会议会议号召，示范区各级党组织和广大党员干部要更加紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围，在省委坚强领导下，大力弘扬愚公移山精神，锐意创新、开拓进取，踔厉奋发、勇毅前行，为奋力建设创新型高品质现代化示范区、全面建设社会主义现代化济源而不懈奋斗。
　　⑨肩挑日月，辉映禹甸：济源是中原城市群14个核心发展区城市之一。2017年3月被确定为国家产城融合示范区。济源产城融合示范区，是国家发改委支持建设的全国首个全域产城融合示范区。济源是国家卫生城市、全域旅游示范区、国家产城融合示范区、全国文明城市、国家园林城市、全国绿化模范城市、国家节水型城市、国家水土保持生态文明市、国家可持续发展实验区、中国人居环境范例奖、中国国际化营商环境建设示范市。
　　⑩步动乾坤，龙舞玉川：济源被称为“牛角川”，是依于三面有山，中间是平原的地形。很久以来，济源就被人称为玉川。济源三面环山，在太行山之南，黄河之北，唐朝就有诗文说太行山是阳落山。站在城区西望，只见王屋山下的玉阳山挺拔峻秀，气势非凡。在远古神话中，昆仑产美玉。玉阳山，顾名思义就是美玉山之阳。王屋山是道家向往的仙山，是远古时代推崇的昆仑丘。王屋山有大量火山岩地质构造，具备玉石成矿条件。在济源栗树沟的仰韶文化遗址发现的玉珠及玉料，据考证就产自王屋山区。相传仙人王子晋与师浮丘公曾驻足玉阳山憩鹤台；唐玄宗胞妹玉真公主拜司马承祯为师，出家修道仙姑顶；家住于此的卢仝取玉川泉烹茶自饮，自号玉川子，其《七碗茶歌》被日本尊为煎茶道之源。李商隐也在玉阳山修道，自号玉溪生，他在咏《玉山》诗更将玉阳山与昆仑视为一体：“玉山高与阆风齐，玉水清流不贮泥。何处更求回日驭，此中兼有上天梯。珠容百斛龙休睡，桐拂千寻凤要栖。闻道神仙有才子，赤箫吹罢好相携。”从此之后，玉阳山下的济源便约定俗成被雅称为“玉川”了。山中有玉，济水清澈之川，富饶的济源就是如玉之川。
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　　王林栓：
　　中国红色诗人
　　中华诗词学会会员
　　中国国学研究中心研究员
　　郑州市青少年诗书画学会会长
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　　王林栓，男，生于1963年7月，回族，山东青岛人，本科学历，中共党员，陕甘红军传人，红色诗人。中国国学研究中心研究员、中华诗词学会会员、河南省作家协会会员，注册咨询师、政工师、家庭教育指导师、河南省生态文明教育形象大使。郑州市青少年诗书画学会会长。
　　一、主要简历
　　1981年9月至1984年7月，郑州国棉五厂细纱车间通讯员。
　　（1983年6月加入郑州市作家协会）
　　1984年7月至1990年7月，郑州水工机械厂《郑州水工报》报编辑，（1988年8月加入中国作家协会河南分会）
　　1990年7月至1999年7月，郑州商业大厦《郑州商业大厦报》总编辑、中共郑州商业大厦党委宣传部副部长、部长。
　　1999年7月至2001年9月，东方家庭报专题部主任。
　　1999年10月至2001年7月，中共郑州市委《郑州工作》专题部主任。
　　2001年7月至2021年5月14日，郑州市青少年诗词学会、郑州市青少年诗书画学会常务副会长兼秘书长、法人代表。
　　2021年5月14日至今，郑州市青少年诗书画学会会长、法人代表。
　　二、主要兼职
　　红色薪火传承基金管理委员会副主任兼秘书长、南梁革命纪念馆顾问、华池县红色教育总策划师、华池县列宁学校名誉校长、红色传人精英网总监、《民声面对面》少年强中国强爱国主义素质教育暨绿水青山就是金山银山组委会副主任、河南省老教授协会书画院常务副院长兼秘书长、河南省姓氏文化研究会王姓委员会副会长、河南省生态文明建设促进会生态文明教育研究院副院长、中部保育联盟主席、河南省人口学会家庭教育与人口健康促进专业委员会副主任委员、河南省美丽乡村研究院总策划、河南省高校文联导师、郑州诗词学会副会长、“青年之声”郑州市文艺专家志愿者联盟主席、郑州市青少年诗歌春晚总策划、总导演、总撰稿，郑州市金融学校客座教授等。
　　三、主要作品
　　诗词集《百花新韵》、散文集《与绿色有约——走进郑州•中国绿化博览园》、诗歌集《王林栓诗选》等，参与主编《放歌中原》《家道》《写作有道》等10余部，发表诗词歌赋作品千余首。代表作《绿城风流歌》《解放之歌》《大中原三部曲》（《诗为中原经济区而作》《都市畅想》《我们的名字：中原》）《满江红·南梁》《抗疫三赋》（《庚子赋》《绿水青山赋》《中国少年赋》）《南梁三赋》（《南梁精神赋》《南梁革命纪念馆赋》《列宁小学赋》）《两会三赋》《健康中国三赋》《领航三赋》《拜祖三文》（《拜龙祖文》《拜始祖祈福文》《拜医祖文》）《中华二十四节气节日百言赋》《宣言十赋》（《百言赋·乡村振兴中原宣言》《百言赋·中华家庭教育宣言》《百言赋·中华龙族宣言》《百言赋·中华视力健康宣言》《百言赋·中国国防教育宣言》《百言赋·中国国家安全观宣言》《百言赋·中华传统文化宣言》《百言赋·中国红色文化宣言》《百言赋·中国新时代文化宣言》《百言赋·美丽中国宣言》）《百言赋·中国雄安新区宣言》《百言赋·中国粤港澳大湾区宣言》《百言赋·中国西部大开发宣言》《百言赋·中国浦东新区宣言》《百言赋·中国中原宣言》《百言赋·中国郑州宣言》《百言赋·中国开封宣言》《百言赋·中国洛阳宣言》《百言赋·中国平顶山宣言》《百言赋·中国安阳宣言》《百言赋·中国慈善宣言》《百言赋·中国鹤壁宣言》《百言赋·中国新乡宣言》《百言赋·中国商丘宣言》《百言赋·中国焦作宣言》《百言赋·中国濮阳宣言》《百言赋·中国许昌宣言》《百言赋·中国漯河宣言》《百言赋·中国三门峡宣言》《百言赋·中国周口宣言》《百言赋·中国驻马店宣言》《百言赋·中国南阳宣言》《百言赋·中国信阳宣言》《百言赋·中国济源宣言》等，是《春之歌》《郑州公民道德歌》《科普筑梦不停留》词作者。
　　四、主要擅长
　　策划：各类大型项目、活动整体策划和运作；
　　导演：各类大型活动舞台整体呈现和执行；
　　主持：各类大型活动主持；
　　美育：提升新时代青少年认识美、爱好美和创造美的能力；
　　撰稿：各类文学、文案、主持词、讲话稿等撰写；
　　演讲：传统文化、红色文化、时代文化等励志演讲；
　　公关：人脉资源、文化教育、企业战略等关系融合、分享、共赢。 　　“百言赋”文学体例解读
　　赋源于诗骚，兴于两汉，曾影响中国文学达两千多年，是中华文明的艺术瑰宝。古人云：会须作赋，始成大才士。刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说：“以赋观诗，较若纷至沓来，气猛势恶。故才弱者只能为诗，不能为赋。”“百言赋”是汲取诗经、楚辞、唐诗、宋词、汉赋、元曲等文学体例之精华，结合当代文学欣赏和文学发展需要，独创的一种文学体例，是红色诗人王林栓创立的河南诗教文化传播有限公司的注册商标，也是独创的一种文学体例。
　　诗言志，赋亦言志。“百言赋”无论从内容到形式，从语言到表现手法上，坚持在继承中有创意，在创新中求发展，写出既传统又现代，既有古风古韵的景致，又有今香今味的风情，体现出鲜明的时代精神和浓郁的生活气息，反映出时代心声。“百言赋”通篇分为三个小节，每小节四行32个字，四言一句，两句一行，每行都要押韵一致，原则上押平声韵，每一行上下对仗或每两行前后对仗。全赋共二十四句96字，留余一句4字，可谓“百言赋”文学体例之独特神韵也。
　　时代需要美文佳作奇赋新碑，而美文佳作奇赋新碑要求作者有广博学识、深厚功底、宏大气魄、火热情怀；需要赋家拥有对大势的把握、洞察与品评能力。为此，我们必须沉心历练，艰苦跋涉，丰厚积累，刻意创新。“百言赋”是汲取诗经、楚辞、唐诗、宋词、汉赋、元曲等文学体例之精华，结合当代文学欣赏和文学发展需要，独创的一种文学体例，堪称囊括中华优秀传统文化精髓的全新综合体，受到业内人士的普遍高评和点赞推崇，成为2022年中国文化界一大盛事及新时代文学创新发展重要收获。