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红色诗人王林栓原创新作:《百言赋•中国信阳宣言》

放大字体  缩小字体 发布日期:2024-03-06  浏览次数:84443
核心提示:  本报讯(记者袁宏太 李辉)郑州报道:红色诗人王林栓百言赋•中国信阳宣言
  本报讯(记者袁宏太  李辉)郑州报道:红色诗人王林栓百言赋•中国信阳宣言
  百言赋•中国信阳宣言
  王林栓
  大别绰绰①,微信图片_20240306104435河脉脉②,
  豫风楚韵,文明薪火。
  北国江南,江南北国③,
  峻极报晓④,茗誉远播⑤。
  “两个更好”,锦程把舵⑥,
  “红色精神”,激流扬波⑦。
  “战略使命”,一代雄魄⑧,
  “接力向前”,满园春色⑨。
  创新拼搏,前锋当歌,
  比学赶超,新功在握⑩。
  美好生活,信阳荣赫⑪,
  出彩申城,盛世福泽。
  注释:
  ①大别绰绰:大别山的别称有龟山、皖山和张八岭。根据清代《大别山志》的记载,大别山最初被称为“鳖山”,后来改为“龟山”。此外,它也被称为“皖山”和“张八岭”。大别山脉,在湖北、河南、安徽三省交界处,介于北纬30°10′~32°30′,东经112°40′~117°10′。大别山脉西接桐柏山,东延为(也称皖山)和张八岭,三者合称淮阴山,西段作西北—东南走向,东段作东北—西南走向,是长江与淮河水系的分水岭。一般海拔500~800米,山地主要部分海拔1500米左右,主峰白马尖海拔1777米。大别山东视南京,西隔武汉,基本上位于南京和武汉的正中间,正是其独特的地理位置使得大别山对民国首都南京和中心城市武汉具有重要的军事价值,这是刘邓大军挺进大别山的地理前提。大别山区是我国著名的革命老区之一。
  ②微信图片_20240306104435河脉脉:微信图片_20240306104435河,淮河上游右岸边支流,古称微信图片_20240306104435溪,齐建武二年改称微信图片_20240306104435水,今名微信图片_20240306104435河。《水经注》称:源出大溃山,东北流,翼带三川,乱流北注微信图片_20240306104435水。说明其上游源出多处。大溃山今名大贵山,土名大龟山。其主源发自信阳县西南与湖北省应山县交界的韭菜坡,峰的北侧和西侧各出一股细流,泻于峰下成为源头。北侧细流名微信图片_20240306104435河,自源头偏西流36公里,到老龙沟北注入南湾水库;西侧细流名飞沙河,自源头向西北方向流17公里到界河村,会合来自花山水库和飞沙河水库的水流,转东北向汇入微信图片_20240306104435河。然后由南湾水库大坝流出,东向穿过贤山脚下和信阳市区,沿龟山、琵琶山北坡脚下至市东南角的两河口,东双河及杜河来汇,注入南湾水库灌渠渠首枢纽(堤顶高程75米,地面高程73米,枯水位68米)。出渠首泄洪闸,仍东向过震雷山北坡脚下,流20公里至五里店转东北向流进罗山县境。流19公里,斜贯罗山县西北隅至岑围子西注入淮河(地面高程49米,枯水位41米)。南湾水库区以上的上游河道穿行山间,曲曲折折,平均宽100米;水库大坝以下至五里店为中游,弯度与坡度稍减,平均宽150米;五里店以下平均宽200米。水流常年不断,流量受南湾水库控制,南湾水库及灌渠渠首可通航。
  ③豫风楚韵,文明薪火。北国江南,江南北国:信阳是一座历史文化名城。商周时期,这里建立了申、息、弦、黄、蒋、蓼等诸侯国。信阳,古称义阳、申州,又名申城。北宋时,义阳改称信阳。信阳位于河南省最南部、淮河上游。东连安徽,西临南阳市、南接湖北,为三省通衢,是江淮河汉间的战略要地,鄂豫皖区域性中心城市。独特的地理区位,受到北方中原文化、南方楚文化、东南吴越文化的影响,塑造了信阳兼收并蓄的区域文化特征,这形象地被称为“豫风楚韵”。迄今为止,信阳境内发现有多处仰韶文化遗址,如信阳市、罗山县、潢川县、光山县等,这些遗址中还可见屈家岭文化、大汶口文化、龙山文化遗存,其中,屈家岭文化属于南方文化,大汶口文化属于东方文化。信阳地区复杂多样的史前文化面貌,表明包括信阳在内的豫南地区是中原文化与东方文化、南方文化进行文化交流的通道。信阳位于河南省最南部,地处南北交接地带,南依大别山,北临淮河,是中国南北地理、气候、文化的过渡带,有“北国江南,江南北国”之誉。信阳地处大别山革命老区核心区域,被誉为“红军的摇篮、将军的故乡”。信阳所产的信阳毛尖闻名遐迩,因此又被誉为山水茶都、“中国毛尖之都”。
  ④峻极报晓:报晓峰信阳鸡公山的主景之一,因为酷似一只引颈啼鸣的雄鸡而得名,海拔约765米,峰上气候凉爽,风景优美。报晓峰是燕山期花岗岩体在地壳上升过程中出露地面,经长期风化剥蚀而成。相对高度120米,顶端岩石后部似摇动下垂的雄鸡巨冠,巨冠之下利嘴前伸,脖颈高昂向东,中部岩石风化严重,岩体斑驳嶙峋,其上有松树花草点缀似金鸡华状的羽毛,整个峰石,宛如一只引颈报晓的金鸡,栩栩如生,形态奇美。故名报晓峰。登上峰顶,全山风貌一览无余,而且凉风阵阵,特别清爽,所以报晓峰的山脚下题有一首诗为“慢上鸡公山,快登报晓峰,这边风景好,暑夏有秋风”,可以说是它的写照了,鸡公山就是因为这座山峰而得名的,而报晓峰就是鸡公山的象征,所以人们常说“不到长城非好汉”一样,若到了鸡公山而不登报晓峰,那可就是一大遗憾了。半山腰有一石刻为“天下第一鸡”,是云南江川著名中医李金碧所题。
  ⑤茗誉远播:信阳毛尖又称豫毛峰,属绿茶类。是中国十大名茶之一,河南省著名特产。由信阳茶农创制于民国初年。主要产地在信阳市和新县,商城县及境内大别山一带。信阳毛尖具有“细、圆、光、直、多白毫、香高、味浓、汤色绿”的独特风格,具有生津解渴、清心明目、提神醒脑、去腻消食等多种营养价值。信阳毛尖品牌多年位居中国茶叶区域公用品牌价值第3位。1915年在巴拿马万国博览会上与贵州茅台同获金质奖,1990年信阳毛尖品牌参加国家评比,取得了绿茶综合品质第一名。信阳毛尖被誉为“绿茶之王”。
  ⑥“两个更好”,锦程把舵:“要把革命老区建设得更好,让老区人民过上更好生活”,始终是习近平总书记心中的牵挂。2019年9月16日至18日,习近平总书记考察河南,第一站就来到大别山革命老区信阳,明确提出“两个更好”的重大要求,为老区振兴发展擘画了美好蓝图、注入了强大动力、带来了重大机遇。
  ⑦“红色精神”,激流扬波:2019年9月,习近平总书记在河南考察调研时指出,“大别山精神是我们党的宝贵精神财富”,肯定了大别山精神在中国共产党精神谱系中的重要地位。从1921年中国共产党诞生到1949年新中国成立,大别山军民在党的领导下,30多万优秀儿女浴血奋战、前仆后继,革命斗争不断、革命火种不灭,铸就了“28年红旗不倒”的历史丰碑,形成了“坚守信念、胸怀全局、团结奋进、勇当前锋”的大别山精神,并被第一批纳入中国共产党人精神谱系。深度挖掘信阳红色文化和大别山精神内涵,着力讲好“四个故事”,用好大别山干部学院、何家冲学院等红色教育资源,推进长征国家文化公园红二十五军纪念园建设,打造红色文化传承区和大别山精神高地。坚持以党建统领基层治理,做优县区“顶线”、做强乡镇(街道)“中线”、做实村(社区)网格“底线”、畅通联动指挥“竖线”,“王”字型治理架构初步构建。全面开展“能力作风建设年”活动,深入推进“服务企业、服务群众、服务基层”大比武,用党员干部的主动,赢得社会各界的互动,凝聚建设美好生活的共同行动。
  ⑧“战略使命”,一代雄魄:新的战略定位,新的使命担当。信阳正锚定“两个确保”、实施“十大战略”,全面落实“1335”工作布局,围绕塑造“美好生活看信阳”一个品牌,明确“鄂豫皖省际区域中心城市、大别山(豫南)高效生态经济示范区、长三角产业协同创新区”三大定位,实现“思想观念、营商环境、基层基础”三个突破,着力在“产业绿色崛起、花园城市建造、乡村振兴扛旗、交旅文创出彩、品质生活引领”五个方面整体推进,加快老区振兴、加速绿色崛起,奋力打造“两个更好”示范区、美好生活目的地。
  ⑨“接力向前”,满园春色:信阳历任领导班子接力向前、担当作为,团结带领全市上下奋勇拼搏,平地起高楼、荒坡建新城,深山修坦途、江河架金桥,高峡出平湖、淮畔开良港,从无到有、从散到聚,招大引强、育新扶优,国际家居产业小镇、高新技术产业开发区、物流产业集聚区、纺织服装新城、临港经济区、淮河新区、红色小镇……一个个科创之城、产业新城、经济开发区拔地而起。经济建设实现跨越式发展的同时,全力打好污染防治攻坚战,空气质量7项指标多年位居全省第一,为加快老区振兴、加速绿色崛起筑牢发展之基,让老区人民乐享美好生活。
  ⑩创新拼搏,前锋当歌,比学赶超,新功在握:2023年12月27日,中国共产党信阳市第六届委员会第五次全体会议暨市委经济工作会议号召,全市上下要更加紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围,创新拼搏当前锋,比学赶超建新功,奋力谱写践行“两个更好”、推进现代化信阳建设新篇章。
  ⑪美好生活,信阳荣赫:人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标。信阳一直把高质量发展同满足人民美好生活需要紧密结合,先后被评为全国文明城市、国家卫生城市、国家森林城市、国家园林城市、全国绿化模范城市和中国优秀旅游城市。进入新时代,叫响“美好生活看信阳”品牌,全力打造宜居宜业宜游宜养的高品质生活空间。建造花园城市,实施“拆墙透绿”1500余处,在全省率先推行“房票”制度促进房地产市场平稳健康发展,启动未来社区建设,老区更加宜居。高质量推进“人人持证、技能河南”建设,打造“雷山匠谷”职教新城,吸引青年人才集聚,城市更加宜业。立足“快进慢游深体验”,构建现代综合交通体系,启动“大别原乡·旅居信阳”百家主题民宿示范工程,擦亮信阳菜、信阳毛尖、大别山水、红色研学等品牌,在“行走河南·读懂中国”中彰显全域旅游特色,鸡公山成功创建国家5A级景区,信阳更加宜游。建设幸福产业园,推广农村居家养老上门服务“戴畈模式”,老区人民获得感、幸福感、安全感更加充实、更有保障、更可持续。
  —————————
  王林栓:
  中国红色诗人
  中华诗词学会会员
  中国国学研究中心研究员
  郑州市青少年诗书画学会会长
  感谢您——
  王林栓简历
  王林栓,男,生于1963年7月,回族,山东青岛人,本科学历,中共党员,陕甘红军传人,红色诗人。中国国学研究中心研究员、中华诗词学会会员、河南省作家协会会员,注册咨询师、政工师、家庭教育指导师、河南省生态文明教育形象大使。郑州市青少年诗书画学会会长。
  一、主要简历
  1981年9月至1984年7月,郑州国棉五厂细纱车间通讯员。
  (1983年6月加入郑州市作家协会)
  1984年7月至1990年7月,郑州水工机械厂《郑州水工报》报编辑,(1988年8月加入中国作家协会河南分会)
  1990年7月至1999年7月,郑州商业大厦《郑州商业大厦报》总编辑、中共郑州商业大厦党委宣传部副部长、部长。
  1999年7月至2001年9月,东方家庭报专题部主任。
  1999年10月至2001年7月,中共郑州市委《郑州工作》专题部主任。
  2001年7月至2021年5月14日,郑州市青少年诗词学会、郑州市青少年诗书画学会常务副会长兼秘书长、法人代表。
  2021年5月14日至今,郑州市青少年诗书画学会会长、法人代表。
  二、主要兼职
  红色薪火传承基金管理委员会副主任兼秘书长、南梁革命纪念馆顾问、华池县红色教育总策划师、华池县列宁学校名誉校长、红色传人精英网总监、《民声面对面》少年强中国强爱国主义素质教育暨绿水青山就是金山银山组委会副主任、河南省老教授协会书画院常务副院长兼秘书长、河南省姓氏文化研究会王姓委员会副会长、河南省生态文明建设促进会生态文明教育研究院副院长、中部保育联盟主席、河南省人口学会家庭教育与人口健康促进专业委员会副主任委员、河南省美丽乡村研究院总策划、河南省高校文联导师、郑州诗词学会副会长、“青年之声”郑州市文艺专家志愿者联盟主席、郑州市青少年诗歌春晚总策划、总导演、总撰稿,郑州市金融学校客座教授等。
  三、主要作品
  诗词集《百花新韵》、散文集《与绿色有约——走进郑州•中国绿化博览园》、诗歌集《王林栓诗选》等,参与主编《放歌中原》《家道》《写作有道》等10余部,发表诗词歌赋作品千余首。代表作《绿城风流歌》《解放之歌》《大中原三部曲》(《诗为中原经济区而作》《都市畅想》《我们的名字:中原》)《满江红·南梁》《抗疫三赋》(《庚子赋》《绿水青山赋》《中国少年赋》)《南梁三赋》(《南梁精神赋》《南梁革命纪念馆赋》《列宁小学赋》)《两会三赋》《健康中国三赋》《领航三赋》《拜祖三文》(《拜龙祖文》《拜始祖祈福文》《拜医祖文》)《中华二十四节气节日百言赋》《宣言十赋》(《百言赋·乡村振兴中原宣言》《百言赋·中华家庭教育宣言》《百言赋·中华龙族宣言》《百言赋·中华视力健康宣言》《百言赋·中国国防教育宣言》《百言赋·中国国家安全观宣言》《百言赋·中华传统文化宣言》《百言赋·中国红色文化宣言》《百言赋·中国新时代文化宣言》《百言赋·美丽中国宣言》)《百言赋·中国雄安新区宣言》《百言赋·中国粤港澳大湾区宣言》《百言赋·中国西部大开发宣言》《百言赋·中国浦东新区宣言》《百言赋·中国中原宣言》《百言赋·中国郑州宣言》《百言赋·中国开封宣言》《百言赋·中国洛阳宣言》《百言赋·中国平顶山宣言》《百言赋·中国安阳宣言》《百言赋·中国慈善宣言》《百言赋·中国鹤壁宣言》《百言赋·中国新乡宣言》《百言赋·中国商丘宣言》《百言赋·中国焦作宣言》《百言赋·中国濮阳宣言》《百言赋·中国许昌宣言》《百言赋·中国漯河宣言》《百言赋·中国三门峡宣言》《百言赋·中国周口宣言》《百言赋·中国驻马店宣言》《百言赋·中国南阳宣言》《百言赋·中国信阳宣言》等,是《春之歌》《郑州公民道德歌》《科普筑梦不停留》词作者。
  四、主要擅长
  策划:各类大型项目、活动整体策划和运作;
  导演:各类大型活动舞台整体呈现和执行;
  主持:各类大型活动主持;
  美育:提升新时代青少年认识美、爱好美和创造美的能力;
  撰稿:各类文学、文案、主持词、讲话稿等撰写;
  演讲:传统文化、红色文化、时代文化等励志演讲;
  公关:人脉资源、文化教育、企业战略等关系融合、分享、共赢。
  “百言赋”文学体例解读
  赋源于诗骚,兴于两汉,曾影响中国文学达两千多年,是中华文明的艺术瑰宝。古人云:会须作赋,始成大才士。刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说:“以赋观诗,较若纷至沓来,气猛势恶。故才弱者只能为诗,不能为赋。”“百言赋”是汲取诗经、楚辞、唐诗、宋词、汉赋、元曲等文学体例之精华,结合当代文学欣赏和文学发展需要,独创的一种文学体例,是红色诗人王林栓创立的河南诗教文化传播有限公司的注册商标,也是独创的一种文学体例。
  诗言志,赋亦言志。“百言赋”无论从内容到形式,从语言到表现手法上,坚持在继承中有创意,在创新中求发展,写出既传统又现代,既有古风古韵的景致,又有今香今味的风情,体现出鲜明的时代精神和浓郁的生活气息,反映出时代心声。“百言赋”通篇分为三个小节,每小节四行32个字,四言一句,两句一行,每行都要押韵一致,原则上押平声韵,每一行上下对仗或每两行前后对仗。全赋共二十四句96字,留余一句4字,可谓“百言赋”文学体例之独特神韵也。
  时代需要美文佳作奇赋新碑,而美文佳作奇赋新碑要求作者有广博学识、深厚功底、宏大气魄、火热情怀;需要赋家拥有对大势的把握、洞察与品评能力。为此,我们必须沉心历练,艰苦跋涉,丰厚积累,刻意创新。“百言赋”是汲取诗经、楚辞、唐诗、宋词、汉赋、元曲等文学体例之精华,结合当代文学欣赏和文学发展需要,独创的一种文学体例,堪称囊括中华优秀传统文化精髓的全新综合体,受到业内人士的普遍高评和点赞推崇,成为2022年中国文化界一大盛事及新时代文学创新发展重要收获。

 

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